琥珀木的以油脂厚重的質(zhì)地，歷經(jīng)千百年的地質(zhì)時期，不畏潮濕，無蟲蛀、不開裂、不變形、色出天然，經(jīng)自然界的侵蝕造化形成了姿態(tài)萬千的形狀，是介于木與石之間的植物種類。正如民俗作家袁義老師所寫:"形出自然，色如琥珀，光澤璀璨，是植物的凝華，是植物的活化石，是木石文化的完美結(jié)合。"琥珀木藝術(shù)巧借和運用天然的紋理美;自然造化的形體美;高低凹凸起伏轉(zhuǎn)折的韻律美;厚重古雅色澤亮麗的色澤美;從而造就了琥珀木藝術(shù)的美學原理。遵循美學法則:以自然形態(tài)為主，運用現(xiàn)代化的電動工具，加工技巧進行天人合一的創(chuàng)作理念，突出琥珀木自身的松香氣息。以它獨具"泥潭不損錚錚骨，去掉泥表光照居"的高雅品味，來體現(xiàn)獨具長白山琥珀木藝術(shù)品特色的理念。創(chuàng)立長白山琥珀木文化的新概念。使人們走進自然感受大自然的厚賜，進而感悟人生，陶冶情操弘揚北方民族文化。

在文化大發(fā)展大繁榮的今天，具有劃時代意義的琥珀木藝術(shù)品是見證中華民族偉大復興的木文化產(chǎn)物。將成為人類木文化史中的新成員，作為觀賞與實用及收藏品。將給后代子孫留有一個歷史文明發(fā)展的新看點，有著極高的收藏價值。它作為藏品，存放時間越久，其色澤越紅潤，常用棉布擦拭，次數(shù)越多表面越潤澤。